
آفة السرعه في الصلاة مَرَضٌ أصاب أكثر من يَؤُمُ الناس عندنا فضلا عن المأمومين ، حتى ظَنَّه الجهّال حقا فإلى الله المُشْتَكَى.... وعنده الملتقى.... عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام يقول : " إنَّ الرجلَ ليُصلِّي ستِّينَ سنةً وما تُقبَلُ له صلاةٌ ، لعله يتمُّ الركوعَ ، ولا يتمُّ السُّجودَ ، ويتمُّ السجودَ ولا يتمُّ الركوعَ " حسنه الالباني في السلسلة ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا لا يتم ركوعه، وينقر في سجوده وهو يصلي فقال: «لو ماتَ هذا على حالهِ هذه؛ مات على غيرِ ملَّةِ محمد. ينقُر صلاتَه كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ! مثَلُ الذي لا يتمُّ ركوعَه وينقرُ فيسجودهِ، مَثلُ الجائعِ الذي يأكلُ التمرةَ والتمرتينِ، لا يُغنيانِ عنه شيئًا» حسنه الالباني في صحيح الجامع ويقول الإمام ...

بسم الله الرحمن الرحيم أولا : الجنين إذا خرج حياً واستهل ثم مات فإنه يغسل ويصلى عليه بغير خلاف ، قال في المغني : " أجمع أهل العلم على أن الطفل إذا عرفت حياته واستهل يصلى عليه . أما إذا لم يستهل : قال الإمام أحمد رحمه الله : " إذا أتى له أربعة أشهر غُسّل وصلي عليه ، وهذا قول سعيد بن المسيب ، وابن سيرين ، وإسحاق ، وصلى ابن عمر على ابن لابنته ولد ميتاً " المغني 2/328 . وقد جاء في كتاب مسائل الإمام أحمد التي رواها ابنه عبد الله : " سمعت أبي سئل عن المولود : متى يصلى ...

وهذا كلام العلامة ابن عثيمين رحمه الله : أيها الناس إنني وجدت أعلاناً على شركة الراجحي لمن أراد أن يضحي أن يدفع قيمتها ويضحي وإن أقول لكم لا تفعلوا ذلك ضحوا في بلادكم فإن الأضحية في البلد أفضل وكون الإنسان يتولاها بنفسه أفضل إذا كان يحسن الذبح وإلا وكل من يذبحها وحضرها فإن ذلك أفضل وأطيب وأقوم لشعائر الله وما أصابكم من الجهد والعناء والتوزيع فإن ذلك كله أجر لكم وأنتم أيها المسلمون لا تظنوا أن المقصود بالأضاحي هو اللحم إنما هي عبادة عظيمة مقرونة في كتـاب الله بالصـلاة ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) ( قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي ...

السبع (١\٧) من البقر أو الأبل يقوم مقام الشاة في الإجزاء عن أهل البيت الواحد ولو كثروا . لقد دلت الأحاديث الصحيحة الصريحة أنه تكفي أضحية واحدة من الشاة عن أهل البيت جميعا ، مهما كثروا . روى الترمذي (1505) عن عَطَاء بْن يَسَارٍ قال : سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتْ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : " كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ " . صححه الألباني في صحيح الترمذي . قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي" :"هذا الحديث نَصٌّ صَرِيحٌ فِي أَنَّ الشَّاةَ الْوَاحِدَةَ تُجْزِئُ عَنْ الرَّجُلِ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَإِنْ ...

من شروط الإجزاء في الاضحية أن تبلغ السن المعتبرة شرعاً، لما رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: "لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن" . والمُسِنَّة: هي الثنية أو الثني من الإبل والبقر والغنم . فلا يجزئ من الإبل إلا ما أتم خمس سنين، ولا من البقر إلا ما أتم سنتين، ولا من المعز إلا ما أتم سنة. ودليل إجزاء الجذع (ما بلغ ستة أشهر) من الضأن هو ما ثبت في سنن أبي داود والنسائي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الجذع يوفي مما توفي من الثنية ) أي : من الضأن . قال العلامة الشوكاني رحمه ...
Visits: 1660