قاعدةً هامةً في سنته -صلى الله عليه وسلم- التَركيّة والفعلية

Home / الفقه / قاعدةً هامةً في سنته -صلى الله عليه وسلم- التَركيّة والفعلية
قاعدةً هامةً في سنته -صلى الله عليه وسلم- التَركيّة والفعلية
بسم الله الرحمن الرحيم
نضع بين أيديكم قاعدةً هامةً في سنته -صلى الله عليه وسلم- التَركيّة والفعلية يحتاجها طالب العلم ، فهي تَحُلُّ له كثيرا من الاشكالات وتدفع عن قلبه العديد من الشُبُهَات ، والله يهدي الى صراط مستقيم .
قال الامام الجِهبذ العَلَم ابن القيم رحمه الله في كتابه “اعلام الموقعين” المجلد 2 ص  389:
” وأما نقلهم لتركه صلى الله عليه وسلم فهو نوعان، وكلاهما سنة:
أحدهماتصريحهم بأنه ترك كذا وكذا ولم يفعله، كقوله في شهداء أحد: “ولم يغسلهم ولم يصل عليهم” وقوله في صلاة العيد: “لم يكن أذانٌ ولا إقامة ولا نداء” وقوله في جمعه بين الصلاتين: “ولم يسبح بينهما ولا على أثر واحدة منهما“، ونظائره.
والثانيعدم نقلهم لما لو فعله لتوفرت هممهم ودواعيهم أو أكثرهم أو واحد منهم على نقله، فحيث لم ينقله واحد منهم ألبتة ولا حدث به في مجمع أبداً علم أنه لم يكن.
 وهذا كتركه التلفظ بالنية عند دخوله في الصلاة، وتركه الدعاء بعد الصلاة مستقبل المأمومين وهم يؤمّنون على دعائه دائماً بعد الصبح والعصر أو في جميع الصلوات.
 وتركه رفع يديه كل يوم في صلاة الصبح بعد رفع رأسه من ركوع الثانية، وقوله: “اللهم اهدنا فيمن هديت“، يجهر بها ويقول المأمومون كلهم: “آمين“.
ومن الممتنع أن يفعل ذلك ولا ينقله عنه صغير ولا كبير ولا رجل ولا امرأة ألبتة، وهو مواظب عليه هذه المواظبة لا يخلّ به يوماً واحداً،
وتركه الاغتسال للمبيت بمزدلفة، ولرمي الجمار، ولطواف الزيارة، ولصلاة الاستسقاء والكسوف.
ومن ههنا يُعلم أن القول باستحباب ذلك خلاف السنة، فإن تركه صلى الله عليه وسلم سنة كما أن فِعله سنة، فإذا استحببنا فعل ما تركه كان نظير استحبابنا ترك ما فعله ولا فرق.

فإن قيلمن أين لكم أنه لم يفعله، وعدم النقل لا يستلزم نقل العدم؟
فهذا سؤال بعيد جداً عن معرفة هديه وسنته، وما كان عليه.
 ولو صح هذا السؤال وقُبِل لاستحب لنا مستحب الأذان للتراويح، وقال: من أين لكم أنه لم ينقل؟ واستحب لنا مستحب آخر الغُسل لكل صلاة، وقال من أين لكم أنه لم ينقل، واستحب لنا مستحب آخر النداء بعد الأذان للصلاة: يرحمكم الله، ورفع بها صوته، وقال: من أين لكم أنه لم ينقل؟ واستحب لنا آخر لبس السواد والطرحة للخطيب، وخروجه بالشاويش يصيح بين يديه ورفع المؤذنين أصواتهم كلما ذكر اسم الله واسم رسوله جماعة وفُرادى، وقال: من أين لكم أن هذا لم ينقل؟ واستحب لنا آخر صلاة ليلة النصف من شعبان، أو ليلة أول جمعة من رجب، وقال: من أين لكم أن إحياءهما لم ينقل؟ وانفتح باب البدعة.
 وقال: كل من دعا إلى بدعة: من أين لكم أن هذا لم ينقل؟
ومن هذا تركه أخذ الزكاة من الخضروات والمباطخ وهم يزرعونها بجواره بالمدينة كل سنة، فلا يطالبهم بزكاة، ولا هم يؤدونها إليه.)ا.هـ

Hits: 14