التفسير

Home / Archive by category "التفسير"
موعظة عظيمة لمن يتهاون ويتسمَّح بمجالسة أهل الأهواء

موعظة عظيمة لمن يتهاون ويتسمَّح بمجالسة أهل الأهواء

قال تعالى: ” وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ” الأنعام: ٦٨ قال العلامة الشوكاني-رحمه الله- في تفسيره فتح القدير : ” وفي هذه الآية موعظة عظيمة لمن يتسمَّح بمجالسة المبتدعة الذين يحرفون كلام الله ويتلاعبون بكتاب الله وسنة رسوله ويردون…

Continue Reading
أصول السعادة العشرة في سورة الشرح

أصول السعادة العشرة في سورة الشرح

1- الأصل الأول: أن السعادة بيد الله وحده سبحانه، من قوله تعالى (ألم نشرح) ، فهو سبحانه الذي يشرح لا غيره، السعادة مخلوق من مخلوقاته، فالله ﷻ خلق الأعيان وخلق المعاني كالموت والحياة (الذي خلق الموت والحياة)، ومن هذه المعاني (السعادة)، فيضع هذا المخلوق في قلب من يشاء بفضله فيسعد ويضحك، وينزعه من قلب من يشاء فيشقى ويبكي ،…

Continue Reading
معاني القضاء في اللغة

معاني القضاء في اللغة

قال ابن فارس في معجم مقاييس لغة: ” (القاف والضاد والحرف المعتل)  أصل صحيح يدل على إحكام أمر وإتقانه وإنفاذه لجهته ” . وقال في (النهاية): (القضاء في اللغة على وجوه مرجعها إلى انقطاع الشيء وتمامه) . ويتبين مما تقدم أن معنى القضاء في اللغة هو إحكام الشيء وإتمام الأمر، وهذا هو أصل معنى القضاء، وإليه ترجع جميع…

Continue Reading
تفسير قوله تعالى :  فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ

تفسير قوله تعالى : فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ

قال الامام الطبري رحمه الله : ” يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : قَالَ مُوسَى لِلسَّامِرِيِّ : فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي أَيَّامِ حَيَاتِكَ أَنْ تَقُولَ : لَا مِسَاسَ : أَيْ لَا أَمَسُّ ، وَلَا أُمَسُّ . . وَذُكِرَ أَنَّ مُوسَى أَمَرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ لَا يُؤَاكِلُوهُ ، وَلَا يُخَالِطُوهُ ، وَلَا يُبَايِعُوهُ ، فَلِذَلِكَ قَالَ لَهُ : إِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ…

Continue Reading
الفاء التفسيريَِّة في كتاب رب البريَّة‎

الفاء التفسيريَِّة في كتاب رب البريَّة‎

الفاء التفسيرية 1- {وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتًا} [7: 4]. في [البحر:4/268]: «وقيل: الفاء ليست للتعقيب، وإنما هي للتفسير، كقولهم: توضأ فغسل كذا ثم كذا». 2- {فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم} [7: 136]. في [البحر:4/375]: «الفاء تفسيرية، وذلك على رأي من أثبت للفاء هذا المعنى، وإلا كان المعنى: فأردنا الانتقام منهم». 3- {فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا…

Continue Reading
آية في كتاب الله تنقض بنيان الرافضة

آية في كتاب الله تنقض بنيان الرافضة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: قال الله تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾[التوبة:100]، والرافضة يكفرون بهذه الآية جهاراً فيكفرون عامة الصحابة ، وليس في الصحابة الذين…

Continue Reading
إنَّما يُرِيدُ اللهُ ليُعَذِّبَهُمْ بِهَا فى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

إنَّما يُرِيدُ اللهُ ليُعَذِّبَهُمْ بِهَا فى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

بسم الله الرحمن الرحيم قال الله سبحانه تعالى : ” {فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إنَّما يُرِيدُ اللهُ ليُعَذِّبَهُمْ بِهَا فى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُم كَافِرُونَ} [التوبة: 55]   بعد أن ذكر الامام ابن القيم أقوال أهل التفسير في معنى الاية قال رحمه الله في كتابه ” إغاثة اللهفان ” : ” والصواب، والله أعلم،…

Continue Reading
بيان معنى ” الخُلُق ” في كتاب الله تعالى

بيان معنى ” الخُلُق ” في كتاب الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ” . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَ مُجَاهِدٌ : لَعَلَى دِينٍ عَظِيمٍ ، لَا دِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ وَلَا أَرْضَى عِنْدِي مِنْهُ . وَهُوَ دِينُ الْإِسْلَامِ .   قال الامام ابن القيم  رحمه الله  : “وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ…

Continue Reading