السِيَر

العبرة بالخواتيم‎ Visits: 164

يقول الامام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان  : ” ومِنْ أنواعِ مَكايدهِ وَمَكْرهِ: أنْ يَدْعو العبدَ بِحُسن خُلقهِ وَطَلاقتهِ وبِشرهِ إلى أنواع مِنَ الآثام والفُجور،فيلقاهُ مَنْ لا يُخلِّصهُ مِنْ شَرِّه إلاَّ تَجهُّمهُ والتَّعبيسُ في وجَهْهِ والإعراض عنهُ،  فيُحسِّنُ لَهُ العدوُّ أنْ يَلْقَاهُ بِبشرهِ وطلاقةِ وَجههِ وحُسن كلامهِ، فيتعلَّق به، فيرومُ التَّخلُّصَ منْه فيعجزُ، فلا يَزالُ…

عن عبد الرحمن بن عمر قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كنا في جنازة فيها عبيد الله بن حسن العنبري -وهو يومئذ قاضي البصرة وله موضعه في قومه وقدره عند الناس- فتكلم في شيء فأخطأ . فقلت وأنا يومئذ حدث -يعني: غلام- ليس هكذا يا أبي ! عليك بالأثر. فتزايد علي الناس -يعني: استكثروا…

عن الامام أحمد بن حنبل قال: إذا رأيت الرجل يغمز حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام؛ فإنه كان شديداً على المبتدعة. قال الحافظ ابن حبان: ولم يكن مثل حماد بالبصرة، ولم يكن يثلبه إلا معتزلي أو جهمي؛ لما كان يظهر من السنن الصحيحة. وعن الامام عبد الرحمن بن مهدي قال: إذا رأيت بصرياً يحب حماد…

قال الشيخ محمد بن عمر بازمول حفظه الله : ” من الذي قال : لا سبيل لدعوة الناس إلا إذا كنت في الحكم . ألا يسعك أن تدعو الناس إلى الحق بدون أن تكون في كرسي الحكم؟ من الذي قال لك : أن كونك على سُدَّة الحُكْمِ وصاحب القرار العام على الدولة تستطيع أن تفعل وتقرر ما تريد؟! بعض…

بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام الذهبي في السير : ” المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب . نشأ المختار ، فكان من كبراء ثقيف ، وذوي الرأي ، والفصاحة ، والشجاعة ، والدهاء ، وقلة الدين ، وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم – : “سيكون في ثقيف كذاب ومُبير “ . فكان الكذاب هذا ، ادعى أن الوحي يأتيه ، وأنه يعلم…

 وَبَعْدَهُ الْخَلِيفَةُ الشَّفِيقُ … نِعْمَ نَقِيبُ الأُمَّةِ الصِّدِّيقُ ذَاكَ رَفِيقُ الْمُصْطَفَى فِي الْغَارِ … شَيْخُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَهْوَ الَّذِي بِنَفْسِهِ تَوَلَّى … جِهَادَ مَنْ عَنِ الْهُدَى تَوَلَّى ثَانِيهِ فِي الْفَضْلِ بِلَا ارْتِيَابِ … الصَّادِعُ النَّاطِقُ بِالصَّوَابِ أَعْنِي بِهِ الشَّهْمَ أَبَا حَفْصٍ عُمَرْ … مَنْ ظَاهَرَ الدِّينَ الْقَوِيمَ وَنَصَرْ الصَّارِمُ الْمُنْكِي عَلَى الْكُفَّارِ … وَمُوسِعُ الْفُتُوحِ…

بسم الله الرحمن الرحيم  يقول ابن القيّم رحمه الله في – مدارج السالكين – : ” فرأس الأدب معه : كمال التسليم له ، والانقياد لأمره . وتلقي خبره بالقبول والتصديق ، دون أن يحمله معارضة خيال باطل ، يُسَمِّيه معقولا . أو يحمله شُبْهَةً أو شكا ، أو يقدم عليه آراء الرجال ، وزبالات أذهانهم ، فيوحده بالتحكيم…

بسم الله الرحمن الرحيم هذا رد على اتباع كل ناعق لقد ذكرت عدد من كتب التواريخ أن رجلاً يدعى ( الفجاءة السلمي ) جاء إلى أبي بكر الصديق في أيام حروب الردة وسأله أن يسلحه ليحارب المرتدين ، فلما خرج من الصديق وقد سلحه صار يقتل المسلمين والمرتدين فأرسل إليه الصديق من يقاتله ، فأسره…

أولا :الفضيل بن عياض رحمه ( ت 187 هـ ) ، كان موصوفا بأنه أحد أئمة الهدي والسنة ، وكان ثقة في الحديث ، وأخذ عنه كثيرون منهم الشافعي . قال سفيان ابن عيينة: فضيل ثقة وكان يُقبّل يده. وقال النسائي: ثقة مأمون رجل صالح. وقال ابن المبارك: ما بقي على ظهر الأرض عندي أفضل من فضيل بن عياض. وقال الذهبي: الإمام القدوة الثبت…