الفقه

Home / Archive by category "الفقه"
هل لبس الجورب في اليمنى بعد الفراغ من غسل اليسرى شرط لإباحة المسح عليهما

هل لبس الجورب في اليمنى بعد الفراغ من غسل اليسرى شرط لإباحة المسح عليهما

قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى : ” ولو غسل إحدى رجليه وأدخلها الخف ثم فعل بالأخرى مثل ذلك ففيه قولان هما روايتين عن أحمد  إحداهما: يجوز المسح وهو مذهب أبي حنيفة،  والثانية: لا يجوز، وهو مذهب مالك والشافعي ؛ لأن الواجب ابتداء اللبس على الطهارة،  قالوا: فعليه أن يخلع الخف الأولى ثم يدخلها بعد غسله للرجل الأخرى، ؟!  واحتجوا…

Continue Reading
ما يرخص للصغار من اللعب بالصور المجسمة

ما يرخص للصغار من اللعب بالصور المجسمة

جاء في “الموسوعة الفقهية” :”قد اسْتَثْنَى أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ مِنْ تَحْرِيمِ التَّصْوِيرِ وَصِنَاعَةِ التَّمَاثِيلِ صِنَاعَةَ لُعَبِ الْبَنَاتِ . وَهُوَ مَذْهَبُ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ .  وَقَدْ نَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ جَوَازَهُ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ ، وَتَابَعَهُ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ ، فَقَالَ : يُسْتَثْنَى مِنْ مَنْعِ تَصْوِيرِ مَا لَهُ ظِلٌّ ، وَمِنْ اتِّخَاذِهِ لُعَبَ الْبَنَاتِ ، لِمَا وَرَدَ مِنْ الرُّخْصَةِ فِي…

Continue Reading
حكم ومنافع الطهارة والوضوء

حكم ومنافع الطهارة والوضوء

يقول الامام ابن القيم رحمه الله : ” كم في الطهارة من حكمة ومنفعة للقلب والبدن, وتفريح للقلب, وتنشيط للجوارح, وتخفيف من أحمال ما أوجبته الطبيعة وألقاه عن النفس من دَرَن المخالفات, فهي منظفة للقلب والروح والبدن,… وتأمل كون الوضوء في الأطراف التي هي محل الكسب والعمل,  فجُعِل في الوجه الذي فيه السمع والبصر والكلام والشمُّ والذوق.  وهذه…

Continue Reading
هل السُّنَّةَ لِلْإِمَامِ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ

هل السُّنَّةَ لِلْإِمَامِ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :  “فَقَوْلُ مَنْ يَقُولُ مِنَ الْفُقَهَاءِ :  إِنَّ السُّنَّةَ لِلْإِمَامِ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ مِنْ أَصْلِ الشَّافِعِيِّ وأحمد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَغَيْرِهِمْ ، هُوَ مِنْ جِنْسِ قَوْلِ مَنْ يَقُولُ : مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُطِيلَ الِاعْتِدَالَ بَعْدَ الرُّكُوعِ أَوْ أَنْ يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ إِلَى آخِرِ الْوَقْتِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الَّذِينَ قَالُوا هَذَا لَيْسَ مَعَهُمْ أَصْلٌ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ مِنَ السُّنَّةِ أَصْلًا ،…

Continue Reading
عند الشك في سبب الجمع، بماذا أعمل

عند الشك في سبب الجمع، بماذا أعمل

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله ورفع درجته في المهديين في فتاواه( ١٥ / ٣٩٣ ) “إذا كان المطر ولكن شككنا هل هو مطر يبيح الجمع أو لا؟ والجواب: ” أنه لا يجوز الجمع في هذه الحال، لأن الأصل وجوب فعل الصلاة في وقتها فلا يُعدل عن الأصل إلا بيقين العذر، فاتقوا الله يا عباد الله،…

Continue Reading
ملخص أحكام سجود السهو

ملخص أحكام سجود السهو

بسم الله الرحمن الرحيم  ملخص أحكام سجود السهو ( نقلاً من رسالة سجود السهو في الصلاة للشيخ محمد بن صالح العثيمين )   م المســألـــة حالتهـــا موضع السجود 1 في السلام قبل تمام الصلاة: إذا سلم المصلي قبل تمام الصلاة ناسياً . إن ذكر بعد مضي زمن طويل استأنف الصلاة من جديد . وإن ذكر…

Continue Reading
التّحّرُّزُ المشروع هو الذي ليس فيه تكلف ولا حرج ولا وسوسة

التّحّرُّزُ المشروع هو الذي ليس فيه تكلف ولا حرج ولا وسوسة

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : ” وشرب الاثنين من الإناء الواحد لا بأس به ولا حرج فيه،    والتنزه عن مثل هذا أمر صعب، ولو أراد الإنسان أن يتنزه عن كل إناء شرب فيه غيره لحقه بذلك حرج شديد،  ولم يكن في بدنه مناعة لما يدخل إليه من المكروبات التي تكون عند كثير من…

Continue Reading