الفقه

Home / Archive by category "الفقه"
غايتنا الاخرة وغايتهم الدنيا فلا تكونوا مثلهم

غايتنا الاخرة وغايتهم الدنيا فلا تكونوا مثلهم

بسم الله الرحمن الرحيم لقد وصلت الحضارات الغربية والشرقية الكافرة إلى قمة انهيارها وفسادها عندما أهدرت قيمة البشر، وحوَّلتهم إلى مجرَّد آلات تعمل، فإذا توقَّفت عن العمل لمرض أو عجز أو شيخوخة فلا سبيل إلى صيانتها، ولكن يجب التخلص منها! فأصحاب هذه الحضارة المادية يُبيحون القتل ويسهِّلون سُبُلَه، ويقدِّمون الوصفات السحرية للانتحار والتخلص من الحياة لمن يرغب…

Continue Reading
إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا

إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا

عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ“. أخرجه الترمذي والطبراني والحاكم وصححه الألباني (المشكاة، 5250). وفي رواية أخرى: “إن الله ليحمى عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه” رواه أحمد والحاكم…

Continue Reading
انَّ مَحَبَّةَ النّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لمكّةَ لا مِن أجلِ الوطنِ، وإنّما لكونِها خيرَ بقاعِ الأرضِ عند اللهِ تعالى

انَّ مَحَبَّةَ النّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لمكّةَ لا مِن أجلِ الوطنِ، وإنّما لكونِها خيرَ بقاعِ الأرضِ عند اللهِ تعالى

قال العلامة محمد بن علي فركوس الجزائري : فالذي ينبغي أن يُعلمَ أنّ محبّةَ الأوطانِ من مشاعرِ الفطرةِ والغريزةِ في الإنسانِ، فشأنُ حُبِّ الوطنِ كشأنِ حبِّ النّفسِ والآباءِ والمالِ والمطاعمِ والمراكبِ ونحوِ ذلك، وليس حبُّ الوطنِ -في ذاتِه- من الإيمانِ ولا من مقتضَياتِه ولوازمِه بدليلِ اشتراكِ النّاسِ فيه من غيرِ فرقٍ بين أهلِ التّقوى والإيمانِ…

Continue Reading
جواز الاجتهاد للنبي صلى الله عليه وسلم فيما لم يرد فيه نص من الله تعالى

جواز الاجتهاد للنبي صلى الله عليه وسلم فيما لم يرد فيه نص من الله تعالى

قال العلامة الأمين الشنقيطي رحمه الله :” الذي يظهر أن التحقيق في هذه المسألة أنه صلى الله عليه وسلم ربما فعل بعض المسائل من غير وحي في خصوصه ،  – كإذنه للمتخلفين عن غزوة تبوك قبل أن يتبين صادقهم من كاذبهم ،  – وكأسره لأسارى بدر [ وأخذ الفداء منهم ] ،  – وكأمره بترك تأبير النخل ، وكقوله :…

Continue Reading
حكم الدعاء بصيغة جاءت في حديث ضعيف

حكم الدعاء بصيغة جاءت في حديث ضعيف

الدعاء نوعان : النوع الأول : دعاء مقيد بزمان أو مكان أو عبادة أو عدد أو فضيلة : كدعاء استفتاح الصلاة ، ودعاء دخول الخلاء ، والأدعية التي تقال عند النوم ، أو دعاء دخول المسجد ونحو ذلك . فهذا النوع لا يجوز فيه استحداث دعاء آخر غير ما ورد به الشرع ، فكما أنه يشترط فيه إخلاصه لله…

Continue Reading