النجاسات اليسيره التي يشق التحرز منها ، معفوٌ عنها

والسؤال الذي يُطرح في هذا المقام هو : ماذا يفعل من شك في النجاسة هل هي يسيرة أو لا؟ 

الجواب : فليبن على الأصل، وهو عدم بلوغ تلك النجاسة إلى حد الكثرة؛ فإن هذا هو المتيقن، والقاعدة أن اليقين لا يزول بالشك.

وقد جاء في بعض كتب الشافعيه وهو أسنى المطالب، في شرح روض الطالب : ” (وَلِلْمَشْكُوكِ فِي كَثْرَتِهِ حُكْمُ الْقَلِيلِ) فَيُعْفَى عَنْهُ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ فِي هَذِهِ النَّجَاسَةِ الْعَفْوُ، إلَّا إذَا تَيَقَّنَّا الْكَثْرَةَ. اهـ.