بسم الله الرحمن الرحيم
قال الامام البخاري : باب ” خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ” العرف : المعروف .
قال الحافظ ابن كثير نقلاً عن ابن جرير :” وقد أمر الله نبيه
أن يأمر عباده بالمعروف ويدخل في ذلك جميع الطاعات” .
قال الامام ابن القيّم : ” ثم قال تعالى : وأمر بالعرف وهو كل معروف وأعرفه : التوحيد ثم حقوق العبودية وحقوق العبيد ” .
قال العلامة القرطبي – رحمه الله – :
“ودخل في قوله :
وأمر بالعرف
صلة الأرحام، وتقوى الله في الحلال والحرام، وغض الأبصار، والاستعداد لدار القرار ” اه
وأمر بالعرف
صلة الأرحام، وتقوى الله في الحلال والحرام، وغض الأبصار، والاستعداد لدار القرار ” اه
قال الحافظ أبو بكر بن العربي :
” وقوله:
وأمر بالعرف
تناول جميع المأمورات والمنهيات ، وأنهما ما عرف حكمه ، واستقر في الشريعة موضعه ، واتفقت القلوب على عمله “. اه
وأمر بالعرف
تناول جميع المأمورات والمنهيات ، وأنهما ما عرف حكمه ، واستقر في الشريعة موضعه ، واتفقت القلوب على عمله “. اهوالحمد لله رب العالمين .
Visits: 1434