Author: alfawaeid

Home / Articles posted by alfawaeid (Page 11)
ذكاء وفطنة العلامة محمد تقي الدين الهلالي

ذكاء وفطنة العلامة محمد تقي الدين الهلالي

قال علامة بلاد المغرب محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله: “…وضعت حاشية على كتاب كشف الشبهات لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وطبعتها ونشرتها, ولكني استعملت في ذكر اسمه ما يسمى في مصطلح الحديث بتدليس الشيوخ, وهو جائز بل مستحسن إذا أريد به الإصلاح,  وذلك أن الشيخ يكون له اسمان اشتهر بأحدهما ولم يشتهر بالآخر فيذكره الراوي…

Continue Reading
الامام ابن قدامة المقدسي

الامام ابن قدامة المقدسي

يقول الامام ابن قدامة المقدسي رحمه الله تعالى : ” فإنني إذا كنت مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في حزبه، متبعاً لسنته، ما أبالي من خالفني، ولا من خالف فيّ، ولا أستوحش لفراق من فارقني، وإنني لمعتقد أن الخلق كلهم لو خالفوا السنة وتركوها، وعادوني من أجلها، لما ازددت لها إلا لزوماً، ولا…

Continue Reading
أَوَّلُ مَنْ قَاسَ إبْلِيسُ قال تعالى :  أنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ

أَوَّلُ مَنْ قَاسَ إبْلِيسُ قال تعالى : أنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :  ” حُجَّةُ إبْلِيسَ فِي قَوْلِهِ: {أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ} هِيَ بَاطِلَةٌ لِأَنَّهُ عَارَضَ النَّصَّ بِالْقِيَاسِ.  وَلِهَذَا قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: أَوَّلُ مَنْ قَاسَ إبْلِيسُ وَمَا عُبِدَتْ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ إلَّا بِالْمَقَايِيسِ.  وَيَظْهَرُ فَسَادُهَا بِالْعَقْلِ مِنْ وُجُوهٍ خَمْسَةٍ: ” أَحَدُهَا ” أَنَّهُ ادَّعَى أَنَّ النَّارَ خَيْرٌ مِنْ الطِّينِ وَهَذَا قَدْ يُمْنَعُ فَإِنَّ…

Continue Reading
أيهما أفضل: الجلوس في حلقات العلم أم تشيع الجنازة؟

أيهما أفضل: الجلوس في حلقات العلم أم تشيع الجنازة؟

الشيخ عبد الرزاق عفيفي :  الإجابة: ” هذا يختلف باختلاف الحال، فالجنازة إذا لم تجد من يشيعها كان واجباً على الإنسان أن يمشى فيها ويسعى في تشيعها، وهذا دون شك أفضل من حلق الذكر. وإذا وجدت من يشيعها سواه وهو في حاجة إلى العلم جلس مجلس العلم وليشيعها من هو عندها.  فالحكم به يختلف باختلاف الحال، وباختلاف…

Continue Reading
لا يَرجُوَنّ عبدٌ إلا ربَّه، ولا يخافَنّ إلا ذنبَه

لا يَرجُوَنّ عبدٌ إلا ربَّه، ولا يخافَنّ إلا ذنبَه

 عن علي رضي الله عنه قال: ” لا يَرجُوَنّ عبد إلا ربه، ولا يخافَنّ إلا ذنبه ” .   وقد سئل شيخ الاسلام ابن تيمية عن معنى هذه العبارة، فكان مما قاله – رحمه الله -: هذا من أحسن الكلام وأبلغه وأتمه، فإن الرجاء يكون للخير، والخوف يكون من الشر، والعبد إنما يصيبه الشر بذنوبه، كما قال…

Continue Reading
هل دعاء الامام عند الانتهاء من خطبة الجمعة الثانية سنة

هل دعاء الامام عند الانتهاء من خطبة الجمعة الثانية سنة

استحب فقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة الدعاء للمسلمين في خطبة الجمعة، واستدلوا على ذلك بما رُوِي عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات ِ وَلِلْمُسْلِمِينَ وَلِلْمُسْلِمَا تِ كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ. وهو حديث ضعيف لا يصح ورحم الله العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله،إذ قال في ” الشرح الممتع…

Continue Reading
حكم الدعاء بصيغة جاءت في حديث ضعيف

حكم الدعاء بصيغة جاءت في حديث ضعيف

الدعاء نوعان : النوع الأول : دعاء مقيد بزمان أو مكان أو عبادة أو عدد أو فضيلة : كدعاء استفتاح الصلاة ، ودعاء دخول الخلاء ، والأدعية التي تقال عند النوم ، أو دعاء دخول المسجد ونحو ذلك . فهذا النوع لا يجوز فيه استحداث دعاء آخر غير ما ورد به الشرع ، فكما أنه يشترط فيه إخلاصه لله…

Continue Reading
إقرار الخلق بالله من جهة ربوبيته أسبق من إقرارهم به من جهة ألوهيته‎‎

إقرار الخلق بالله من جهة ربوبيته أسبق من إقرارهم به من جهة ألوهيته‎‎

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ” ولما كان علم النفوس بحاجتهم وفقرهم إلى الرب قبل علمهم بحاجتهم وفقرهم إلى الإله المعبود وقصدهم لدفع حاجاتهم العاجلة قبل الآجلة كان إقرارهم بالله من جهة ربوبيته أسبق من إقرارهم به من جهة ألوهيته  وكان الدعاء له والاستعانة به والتوكل عليه فيهم أكثر من العبادة له والإنابة إليه ولهذا إنما بعث…

Continue Reading