Author: alfawaeid

حكم من تزوج بعد وفاة امرأته مباشرة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السؤال : في المنطقة التي نحن فيها عادة، وهي: إذا توفيت المرأة لا يتزوج الزوج زوجة ثانية إلا بعد 6 شهور أو أكثر، وإذا سألتهم: لماذا؟ قالوا: احترامًا للزوجة، وحدث أن أحد الناس تزوج بعد موت زوجته بأسبوع، ولم يذهب الناس للزواج عنده حتى…

بسم الله الرحمن الرحيم قال النووي: (قد تظاهرتْ نصوصُ الكتاب والسنة على تحريم الكذب في الجملة، وهو من قبائح الذنوب وفواحش العيوب. وإجماعُ الأمة منعقدٌ على تحريمه مع النصوص المتظاهرة، فلا ضرورة إلى نقل أفرادها، وإنما المهمُّ بيان ما يُستثنى منه، والتنبيه على دقائقه) يظن بعض الناس أن هناك كذبًا أبيض وهو حلال، وكذبًا أسود…

قال العلامة ابن الوزير اليماني رحمه الله تعالى في كتابه {الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم } : ” هذا وإني لما رَتَبْتُ رُتُوبَ الكعب في مجالسة العلماء السادة، وثبَتَّ ثبوت القطب في مجالس العلم والإفادة، ولم أزل منذ عرفت شمالي من يميني مشمرا في طلب معرفة ديني، أنتقل في رتبة الشيوخ من…

 قال الشيخ صالح آل الشيخ-حفظه الله- في شرح للعقيدة الطحاوية عند قول الطحاوي-رحمه الله (وَنُؤْمِنُ بِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَهُمْ عَلَيْنَا حَافِظِينَ):  “…قوله (وَنُؤْمِنُ بِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ) إلى آخره، أخَذَهُ من قول الله – عز وجل – {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ(10) كِرَامًا كَاتِبِينَ(11)يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ}[الانفطار:10-12]، فوصفهم الله – عز وجل – بأنهم حَفَظَة علينا وبأنهم كرامٌ وبأنهم كتبة،…

من الأخطاء المنتشرة جدا في مجتمعنا الجمع بين الصلاتين في السفر القصير بسم الله الرحمن الرحيم  والجمع إنما شرع لرفع الحرج في الحضر وأما في السفر فالقاعدة المعروفة المستنبطة من الأحاديث الواردة في الباب أنه : ” إذا جاز القصر جاز الجمع ” وتركه أفضل إلا لمن كان له حاجة أو جد به السير ، وهذا هو هدي نبينا صلى…

بسم الله الرحمن الرحيم    لقد جمع الله جل وعلا في كتابه العزيز بين – الايمان به واليوم الآخر- في مواضع كثيرة من كتابه – وهو أحكم الحاكمين – ، وذلك لأنه سبحانه بالنسبة لنا غيبٌ كما أن اليوم الآخر من أمور الغيب . وهو جل وعز لا يُرى في الدنيا حتى تنقضي بمجيء اليوم الآخر…

بسم الله الرحمن الرحيم  قال العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي رحمه الله تعالى: ” واعلم أن الله تعالى قد يوقع بعض المخلصين في شيء من الخطأ ابتلاء لغيره أيتبعون الحق ويدعون قوله أم يغترون بفضله وجلالته؟ وهو معذور بل مأجور؛ لاجتهاده وقصده الخير وعدم تقصيره ؛ ولكن من تبعه مغترا بعظمته بدون التفات إلى الحجج الحقيقية من كتاب الله تعالى وسنة…

سم الله الرحمن الرحيم قال الامام ابن قدامة المقدسي في المغني :  أكثر أهل العلم يرون العفو عن يسير الدم والقيح …. ؛ لما جاءعن عائشة رضي الله عنها قالت :” قد كان يكون لإحدانا الدرع [نوع من الثياب] ، فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة ، ثم ترى فيه قطرة من دم ، فتقصعه بريقها “ رواه أبو داود 364 وفي لفظ :…

بسم الله الرحمن الرحيم  روى البخاري في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنَّ زيدَ بنَ عَمْرِو بنِ نُفَيْلٍ خرجَ إلى الشَّأْمِ،يسألُ عنِ الدِّينِ ويَتْبَعُهُ، فلقيَ عالمًا منَ اليَهودِ فسألهُ عنْ دينهِمْ، فقال زيد: إني لعَلِّي أنْ أدينَ دينَكمْ فأخْبِرْني،  فقال اليهودي: لا تكونُ علَى دينِنا،حتي تأخُذَ بِنَصيبِكَ منْ غضَبِ اللَّهِ،  قال زيدٌ :ما أفِرُّ إلا منْغضَبِ اللَّهِ، ولا أحْملُ منْ غضَبِ اللَّهِ شيئًا أبدًا، وأنَّى أسْتَطيعُهُ ؟فهلْ تَدُلُّني علَى غيرِهِ؟  قال اليهودي: ما أعلَمُهُ…