الحديث

Home / Archive by category "الحديث" (Page 5)
جميع العباد وُلِدُوا حُنَفَاء لكنَّ أكثرهم قد ضلُّوا بسبب ظلمهم وجهلهم

جميع العباد وُلِدُوا حُنَفَاء لكنَّ أكثرهم قد ضلُّوا بسبب ظلمهم وجهلهم

بسم الله الرحمن الرحيم  إن الله جل وعلا خلق عباده حنفاء على الفطرة السليمة لكن كثير منهم قد اجتالتهم الشياطين إما بسبب الأبوين وهو الغالب كما قال عليه الصلاة والسلام ”  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ ” وأطفال المشركين لا يؤاخذون حتى يبلغوا رشدهم وتبلغهم دعوة الاسلام فإن ماتوا قبل البلوغ امتحنوا…

Continue Reading
لا يَمْنَعَنَّ رجلا هيبةُ الناس أن يقول الحق

لا يَمْنَعَنَّ رجلا هيبةُ الناس أن يقول الحق

روى الإمام الترمذي في جامعه من حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا : “ لا يَمْنَعَنَّ رجلا هيبةُ الناس أن يقول بحق إذا علمه  أو شهده أو سمعه  ” صححه الالباني   قال الامام الالباني رحمه الله على إثر هذا الحديث العظيم في السلسلة الصحيحة :  “وفي الحديث : النهي المؤكد عن كتمان الحق خوفا من الناس ، أو طمعا في المعاش ….

Continue Reading
كم الأمر بالصلاة على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لقَطْعِ الكلام

كم الأمر بالصلاة على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لقَطْعِ الكلام

العلامة محمد بن علي فركوس الجزائري السؤال: يقول بعضُ الناس عند إرادةِ قَطْعِ كلامِ مُحَدِّثه: «صلِّ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم»؛ فهل هذا القولُ مشروعٌ؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: “المعلوم أنَّ أَمْرَ الدِّينِ مبنيٌّ على الاتِّباع والاقتداء لا على الابتداع والإحداث،  ومِثْلُ هذه الكيفيةِ المعيَّنةِ عند إرادةِ قَطْعِ الكلام الواردةِ في السؤال لم تَرِدِ السنَّةُ بتأييدها…

Continue Reading
الصَّرَعُ الأعظمُ

الصَّرَعُ الأعظمُ

بسم الله الرحمن الرحيم  إنَّ صور تسلط الشيطان على الإنسان عديدة ومتنوعة : في دينه بتزيين الشرك والبدع والمعاصي، وفي بدنه بالتلبس والمس والسحر . ومنها أيضا إلقاء الوساوس والخطرات ، ومنها الأحلام المزعجة ….. وأكبر ضرره هو تسلطه على العبد بالإضلال، والصد عن سبيل الله تعالى، والمد في الغي حتى الممات، بما يستوجب النار. وهذا قد أعاذ الله منه…

Continue Reading
حديث : “مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا يَصُومُ” أو “من أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له ” منسوخ

حديث : “مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا يَصُومُ” أو “من أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له ” منسوخ

بسم الله الرحمن الرحيم قال العلامة فركوس حفظه الله : “ فالنهيُ عن صومِ الجُنُبِ في حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه أنه صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا يَصُومُ»منسوخٌ بحديثِ عائشة وأمِّ سَلَمةَ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْرِكُهُ الفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ»، متَّفقٌ…

Continue Reading
تَطبيقُ السُنَّةِ إنما يَكُونُ وِفقَ السُنَّة

تَطبيقُ السُنَّةِ إنما يَكُونُ وِفقَ السُنَّة

إن التزاحم على الصف الأول وإن كان أمرا مشروعا لما ورد من الترغيب في إتمام الصفوف الأول فالأول، ولما للصف الأول من الفضيلة العظيمة، لكن ينبغي أن ينتبه المسلمون إلى أمر مهم، وهو أن إتمام الصف الأول والمزاحمة للقيام فيه لا يجوز أن تجر إلى أذية المسلمين ومضايقتهم بحيث يذهب خشوعهم، بل متى تم الصف…

Continue Reading
معنى حديث: من رآني في المنام فسيراني في اليقظة

معنى حديث: من رآني في المنام فسيراني في اليقظة

بسم الله الرحمن الرحيم سئلت اللجنة الدائمة للافتاء: ورد في [صحيح البخاري] عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي“. فهل معنى ذلك: أن الإنسان يمكن أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة ! حيث إنه حصل نقاش كبير…

Continue Reading
ليلة القدر متنقلة في العشر الاواخر وليس ثابته ، فلله الحكمة البالغة

ليلة القدر متنقلة في العشر الاواخر وليس ثابته ، فلله الحكمة البالغة

بسم الله الرحمن الرحيم   من الأخطاء التي يقع فيها كثير من المسلمين في رمضان : اعتقادهم أن ليلة القدر هي ليلة سبع وعشرين ! وهذا خلاف السنة !!   والصحيح أن ليلة القدر أخفاها الله لحكمة أرادها لأجل أن يجتهد المسلم في العشر الأواخر من ليالي رمضان طلباً لهذه الليلة فيكثر عمله ويجمع بين كثرة العمل في سائر ليالي…

Continue Reading
الأدلة الشرعية على أفضليةِ الأمة المُحمَّدِيَّة على سائر أُمَم البشرية‎

الأدلة الشرعية على أفضليةِ الأمة المُحمَّدِيَّة على سائر أُمَم البشرية‎

روى الترمذي في جامعه من حديث معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه مرفوعا :” إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله  ” اه قال العلامة الشوكاني في تفسيره ” :  الأمة الإسلامية خير الأمم على الإطلاق ، وأن هذه الحرية مشتركة ما بين أول هذه الأمة وآخرها بالنسبة إلى غيرها من الأمم وإن كانت متفاضلة في ذات بينها ….

Continue Reading
بِالرَّفَاه وَالبَنِين – دَعْوَةُ الجَاهِلِيَّة

بِالرَّفَاه وَالبَنِين – دَعْوَةُ الجَاهِلِيَّة

لقد شاع بين الناس تهنئة العريس والعروس ليلة الزفاف بقولهم : (( بالرفاه والبنين )) وتكتب هذه العبارة في بطاقات الدعوة لحضور حفلات الزواج وفي عبارات التهاني التي تكتب في الصحف والمجلات ، ونسمعها عبر وسائل الإعلام المسموعة والمرئية ويجب أن نلفت الانتباه أن هذه التهنئة من عادات الجاهلية الأولى وقد ردَّ الاسلام عاداتهم وتحياتهم…

Continue Reading