الرئيسية

Visits: 78

كَمَال النَّفس الْمَطْلُوب لا يكون إلا بمعرفة الله وَإِرَادَة وَجهه وسلوك الطَّرِيق الموصلة إِلَيْهِ قال الامام ابن القيم رحمه الله  :”  كَمَال النَّفس الْمَطْلُوب مَا تضمن أَمريْن :  أَحدهمَا : أَن يصير هَيْئَة راسخة وَصفَة لَازِمَة لَهُ . الثَّانِي : أَن يكون صفة كَمَال فِي نَفسه . فَإِذا لم يكن كَذَلِك لم يكن كمالا فلا يَلِيق بِمن يسْعَى…

Visits: 115

Visits: 145

Visits: 98

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -: «أصل الصلاح‏:‏ التوحيد والإيمان، وأصل الفساد‏:‏ الشرك والكفر» قال الماوردي – رحمه الله –: «إِنَّ شَرَفَ الْمَطْلُوبِ بِشَرَفِ نَتَائِجِهِ، وَعِظَمِ خَطَرِهِ بِكَثْرَةِ مَنَافِعِهِ، وَبِحَسَبِ مَنَافِعِهِ تَجِبُ الْعِنَايَةُ بِهِ، وَعَلَى قَدْرِ الْعِنَايَةِ بِهِ يَكُونُ اجْتِنَاءُ ثَمَرَتِهِ، وَأَعْظَمُ الْأُمُورِ خَطَراً وَقَدْراً وَأَعُمُّهَا نَفْعاً وَرِفْداً مَا اسْتَقَامَ بِهِ الدِّينُ وَالدُّنْيَا…

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: ”  في الدنيا جنة معجلة وهي معرفة الله ومحبته, والأنس به, والشوق إلى لقائه, وخشية وطاعته, والعلم النافع يدل على ذلك,  فمن دله علمه على دخول هذه الجنة المعجلة في الدنيا دخل الجنة في الآخرة, ومن لم يشم رائحتها لم يشم رائحة الجنة في الآخرة,  ولهذا كان أشدّ الناس عذاباً في الآخرة…

Visits: 61

Visits: 77