العقيدة والمنهج

Home / Archive by category "العقيدة والمنهج" (Page 12)
ليس كل عمل حصل به المقصود يدل على أنه سائغٌ شرعًا

ليس كل عمل حصل به المقصود يدل على أنه سائغٌ شرعًا

بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام شيخ الاسلام ابن تيمة رحمه الله في رده على الذين يتوسلون بالنبي عليه الصلاة والسلام في الدعاء : ” وليس مجرد كون الدعاء حصل به المقصود ما يدل على أنه سائغ فى الشريعة، فإن كثيرا من الناس يدعون من دون الله من الكواكب والمخلوقين ويحصل ما يحصل من غرضهم، وبعض…

Continue Reading
يقولون الرأي والرأي الآخر

يقولون الرأي والرأي الآخر

العلامة صالح الفوزان حفظه الله راجت في عصرنا الحاضر فكرة التعلق بالأقوال التي توافق هوى هذا المتعلق بها وهذا خطر فلا يكفي أن الأخذ برأي ما يضغط على الكمبيوتر ويستعرض الأقوال المخزنة فيه ويأخذ ما يوافق هواه فإن ذلك هو الضلال المبين. وليس ضلاله يقتصر عليه – وإن كنا لا نحب له ذلك – ولكن ضلاله…

Continue Reading
دخول الجنة بالجسد والروح لا يكون الا بعد يوم الحساب

دخول الجنة بالجسد والروح لا يكون الا بعد يوم الحساب

بسم الله الرحمن الرحيم ما جاء من الأحاديث التي يذكر فيها النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى أحدا في الجنة أو في النار ، فهي على أحد وجهين : 1- إما أنها في رؤيا المنام : كما في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ :…

Continue Reading
اليوجا عبادة وثنية ، لا يجوز للمسلم أن يمارسها البتة

اليوجا عبادة وثنية ، لا يجوز للمسلم أن يمارسها البتة

بسم الله الرحمن الرحيم إن اليوجا ليست رياضة، وإنما هي نوع من العبادة الوثنية التي لا يجوز للمسلم أن يقدم عليها بحال. فاليوجا ليست مجرد رياضة بدنية وإنما هي عبادة يتوجه بها أصحابها إلى الشمس من دون الله.  وهي منتشرة ذائعة في الهند منذ زمن بعيد. والاسم الأصلي لهذه الرياضة باللغة السانسكريتية (ساستانجا سوريا ناما سكار)…

Continue Reading
تَشَكُّلُ الملائكة على صورة البَشَر

تَشَكُّلُ الملائكة على صورة البَشَر

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :” خلق الله تعالى الإنسان من تراب ، وخلق الجان من نار ، وخلق الملائكة من نور وقد ثبت بالنصوص القطعية أنه لا يمكن أن يرى الناس الجنَّ إلا إن تشكلوا بصور أخرى كالبشر والبهائم ، ولا تُرى الملائكة على أصل خلقتها من عامة الناس إلا وهي متشكلة على…

Continue Reading
فهم السلف عاصم من الاختلاف

فهم السلف عاصم من الاختلاف

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: في (منهاج السنة) (6/368) : ” وكما أنه لم يكن في القرون أكمل من قرن الصحابة، فليس في الطوائف بعدهم أكمل من أتباعهم، فكل من كان للحديث والسنة وآثار الصحابة أتبع؛ كان أكمل، وكانت تلك الطائفة أولى بالاجتماع، والهدى، والاعتصام بحبل الله، وأبعد عن التفرقة والاختلاف والفتنة، وكل من بعد…

Continue Reading
ظهور المهدي عقيدة ثابتة متواترة

ظهور المهدي عقيدة ثابتة متواترة

بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام الألباني رحمه الله:” بعض الناس يخلط بين المهدي الحق والذي اسمه (محمد بن عبد الله ) مطابق لإسم النبي صلى الله عليه وسلم كما صرحت الأحاديث والذي شهد علماء الحديث بتواتر الأحاديث الواردة فيه – والتواتر أعلى درجات الصحة – وبين مهدي الرافضة الخرافة صاحب السرداب والذي اسمه (محمد…

Continue Reading
حكم من أنكر الدجال ويأجوج ومأجوج والمهدي ونزول المسيح

حكم من أنكر الدجال ويأجوج ومأجوج والمهدي ونزول المسيح

قال الامام ابن باز رحمه الله: “مثل هذا الرجل يكون كافراً والعياذ بالله ، لأنه أنكر شيئاً ثابتاً عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، فإذا كان بَيَّن له أهل العلم ووضحوا له ومع هذا أصر على تكذيبها وإنكارها فيكون كافرا .لأن من كذب الرسول صلى الله عليه وسلم فهو كافر ، ومن كذب الله…

Continue Reading
الخلاف أمر اراده الله كونا ولم يرده شرعا

الخلاف أمر اراده الله كونا ولم يرده شرعا

لا شك أن الله عز وجل قضى كونا وأراد الاختلاف كما قال تعالى (ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك) . وكما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- «… فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا» . وكما قال عليه السلام: «ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة …» وبعض الناس يستدل بهذه الأدلة على وجوب…

Continue Reading
غدروا بهم وخذلوهم ….ثم تباكوا عليهم وعبودوهم

غدروا بهم وخذلوهم ….ثم تباكوا عليهم وعبودوهم

بسم الله الرحمن الرحيم لقد عُرف عن الشيعة غدرهم وخذلانهم لأئمتهم، وجبنهم عند اللقاء، وسرعة تفرق كلمتهم، حتى ضرب بهم المثل فقيل: أغدر من كوفي، والتاريخ على ذلك شاهد، غدرهم بأئمة آل البيت. يقول عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي (ت:429) في كتابه الفَرْقُ بين الفِرَقِ : “روافض الكوفة موصوفون بالغدر، والبخل، وقد سار المثل…

Continue Reading