Author: alfawaeid

قال الامام ابن القيم رحمه الله :ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض السلف إلى بعض فلو نقشها العبد في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقه وهي : 1 – من أصلح سريرته أصلح الله علانيته. 2 – ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس. 3 – ومن عمل لآخرته كفاه  الله مؤونة دنياه.[ الرسالة التبوكيه92]…

لقد اختلف العلماء في جواز أكل المار من ثمر بستان بدون إذن صاحبه، فأجازه البعض ومنعه آخرون وهم الجمهور، وهذا لغير ذي حاجة. أما المحتاج فيجوز له ذلك. روى الامام الترمذي في جامعه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده :    أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم سئلَ عن الثمرِ المعلَّقِ ؟…

قال عليه الصلاة والسلام ” إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدَّلك الله به ما هو خير لك منه ” رواه أحمد ( 21996) . وقال الألباني : ” وسنده صحيح على شرط مسلم “   وهذا التبديل والتعويض قد يكون بشيء من جنس الشيء المتروك ، وقد يكون من غير جنسه . قال ابن القيم رحمه الله…

حكم استخدام البرامج المقرصنة Visits: 212

التكبير في عشر ذي الحجة وأحكامه Visits: 117

وأد العلمانية والليبرالية للبنات اليوم أشد من وأد البنات في الجاهلية Visits: 127

حكم التلقظ بالنية/ فوائد العثيمين من شرح رياض الصالحين Visits: 108

سئل الشيخ محمد بن عمر بازمول حفظه الله  : ورد في كتاب اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي قول بعض السلف: “بالأدب تفهم العلم“، ما تفسير ذلك؟ الجواب : ” هذه العبارة جاءت في كتاب “اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي (ص: 31) وَقَالَ يُوسُفُ بن الحسين : «بِالْأَدَبِ تَفْهَمُ الْعِلْمَ، وَبِالْعِلْمِ يَصِحُّ لَكَ الْعَمَلُ، وَبِالْعَمَلِ تَنَالُ الْحِكْمَةَ، وَبِالْحِكْمَةِ…

بعد أن ساق الإمام الطحاوي رحمه الله في كتابه – مشكل الآثار – الأحاديث التي فيها فضل العشر الأوائل من ذي الحجة،  أورد قول المعترض بحديث عائشة – رضي الله عنها – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يصم هذه الأيام،  قال المعترض: “فكيف يكون للعمل في هذه الأيام من الفضل ما قد…