Author: alfawaeid

الذُّل المحمود وهو على قسمين  : 1- الذُّل والانكسار لله العزيز الغفار : وهذا الذُّل هو الغنى العالي والعز والشرف والنصر في الدنيا والآخرة . قال عمر بن عبد العزيز : (لا يتقي اللهَ عبدُ حتى يجد طعم الذل) [روضة العقلاء،لابن حبان البستى] . وقال الذهبي : (من خصائص الإلهية العبودية التي قامت على ساقين لا قوام لها بدونهما : غاية الحب مع…

قال الامام الألباني رحمه الله : ” قال عليه السلام : ( إن الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء ) . فطوبى لها معنيان معنى لغوي و معنى آخر شرعي , المعنى اللغوي العربي : طوبى بمعنى هنيئا لهم  أما المعنى الشرعي : فطوبى شجرة في الجنة ، كما قال عليه الصلاة و السلام 🙁 طوبى شجرة في الجنة يمشي الراكب المجد تحتها…

فتوى عزيزة للعلامة ابن عثيمين رحمه الله حول البدعة وأهلها السؤال: رجل صاحب طريقة من طرق الصوفية يرى التصوف ويقيم بعض البدع، إلا أن هذا الرجل يساعد في إقامة أعمال الخير، فمثل هذا الرجل إذا أُنكِرَ عليه بدعته وشُهِر بين الناس؛ انقطع عن مساعدة أهل البر وأهل الخير، فما رأيكم يا شيخ؟ الجواب: الشيخ : هل…

قال العلامة محمد علي فركوس الجزائري حفظه الله: «الكاذب في دعوته، فإن الشبهة دَلِيلُهُ، ورد الدليل بالتكذيب حُجَّتُهُ، والتأويل والمغالطات عُمْدَتُه، والتعصب نزعته وبَطَرُ الحق وغَمْطُ الناس خُلُقُه، والوقيعةُ ورَمْيُ خَصْمِهِ بالجهل والغفلة سِلاحُهُ، وأسلوب ردوده أشبه بالميازيب : تجمع الماء كدرا، وتفرقه هدرا» [الكلمة الشهرية ١٢٦]   Visits: 175

( وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ) النساء/141.  يقول ابن القيم رحمه الله تعالى : ” الآية على عمومها وظاهرها ، وإنما المؤمنون : يصدر منهم من المعصية والمخالفة التي تضاد الإيمان ، ما يصير به للكافرين عليهم سبيل بحسب تلك المخالفة ، فهم الذين تسببوا إلى جعل السبيل عليهم ، كما تسببوا إليه يوم أُحُد بمعصية الرسول ومخالفته ، والله…