الرئيسية

Home / Archive by category "الرئيسية" (Page 29)
تعرّف على العقول المؤيدة بالتوفيق لعلك تتزكّى

تعرّف على العقول المؤيدة بالتوفيق لعلك تتزكّى

يقول الامام ابن القيم رحمه الله  : “إِنَّمَا يجد الْمَشَقَّة فِي ترك المألوفات والعوائد من تَركهَا لغيرالله فَأَما من تَركهَا صَادِقا مخلصا من قلبه لله فانه لَا يجد فِي تَركهَا مشقة إِلَّا فِي أول وهلة ليمتحن أصادق هُوَ فِي تَركهَا أم كَاذِب فان صَبر على تِلْكَ الْمَشَقَّة قَلِيلا استحالت لَذَّةً . قال ابن سيرين: سمعت شريحا…

Continue Reading
ليس كل عمل حصل به المقصود يدل على أنه سائغٌ شرعًا

ليس كل عمل حصل به المقصود يدل على أنه سائغٌ شرعًا

بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام شيخ الاسلام ابن تيمة رحمه الله في رده على الذين يتوسلون بالنبي عليه الصلاة والسلام في الدعاء : ” وليس مجرد كون الدعاء حصل به المقصود ما يدل على أنه سائغ فى الشريعة، فإن كثيرا من الناس يدعون من دون الله من الكواكب والمخلوقين ويحصل ما يحصل من غرضهم، وبعض…

Continue Reading
إذا خَرَجَ الكَلَامُ مِنْ قلبٍ مُلِىءَ بالتوحيد والاتباع تَفَطَّرَت له الأَسْمَاع

إذا خَرَجَ الكَلَامُ مِنْ قلبٍ مُلِىءَ بالتوحيد والاتباع تَفَطَّرَت له الأَسْمَاع

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :“ القلبُ لا يصلح، ولا يفلح، ولا يسر ولا يطيب، ولا يطمئن ولا يسكن إلا بعبادة ربه وحبه والإنابة إليه، ولو حصل له كل ما يلتذ به من المخلوقات لم يطمئن ولم يسكن؛ إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه من حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلوبه ” اه . ثم قال : ” ليس…

Continue Reading
الداء والدواء لمن أراد الشفاء

الداء والدواء لمن أراد الشفاء

العلامة محمد البشير الابراهيمي رحمه الله انَّ الباحثين في أحوال المسلمين من المسلمين ينقسمون إلى فريقين– بعد اتفاقهم على أن الجسم الإسلامي مريض وأن مرضه عضال – : – فريقٍ منهم هُدِيَ إلى الحقِّ، فعرف أن الجسم الإسلامي لا مطمع في شفائه، إلَّا إذا عُولج بالأشفية القديمة التي صحَّ بها جسم سَلَفُه، وغُذي بالأغذية الصالحة، التي قوي عليها سَلَفُه؛ وذلك أنَّه أقام…

Continue Reading
من روائع التفسير للإمام النحرير -ابنُ قيّم الجوزيَّة رحمه الله

من روائع التفسير للإمام النحرير -ابنُ قيّم الجوزيَّة رحمه الله

السؤال: ما علامة من أعرض عما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم؟ قال ابن القيم رحمه الله: “قال تعالى “فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ” سورة المعارج آية﴿٤٢﴾ فالخوض في الباطل ضد التكلم بالحق، واللعب ضد السعي الذي يعود نفعه على ساعيه؛ فالأول ضد العلم النافع، والثاني ضد العمل الصالح، فلا تكلم بالحق، ولا عمل بالصواب؛…

Continue Reading
كيف نتَّعِظْ بما نتلوا وليس متى نَخْتِم ؟ ! .. وكيف نخشع في صلاتنا وليس متى نُسَلّم

كيف نتَّعِظْ بما نتلوا وليس متى نَخْتِم ؟ ! .. وكيف نخشع في صلاتنا وليس متى نُسَلّم

بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام الآجري رحمه الله : (ومن تدبر كلامه عرف الرب عز وجل، وعرف عظيم سلطانه وقدرته، وعرف عظيم تفضله على المؤمنين، وعرف ما عليه من فرض عبادته، فألزم نفسه الواجب، فحذر مما حذره مولاه الكريم، فرغب فيما رغَّبَهُ، ومن كانت هذه صفته عند تلاوته للقرآن وعند استماعه من غيره كان القرآن له…

Continue Reading
غدروا بهم وخذلوهم ….ثم تباكوا عليهم وعبودوهم

غدروا بهم وخذلوهم ….ثم تباكوا عليهم وعبودوهم

بسم الله الرحمن الرحيم لقد عُرف عن الشيعة غدرهم وخذلانهم لأئمتهم، وجبنهم عند اللقاء، وسرعة تفرق كلمتهم، حتى ضرب بهم المثل فقيل: أغدر من كوفي، والتاريخ على ذلك شاهد، غدرهم بأئمة آل البيت. يقول عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي (ت:429) في كتابه الفَرْقُ بين الفِرَقِ : “روافض الكوفة موصوفون بالغدر، والبخل، وقد سار المثل…

Continue Reading
البدع والمخالفات لا تنفع الأموات ، وتَضُرُّ بالاحياء ، ان كنتم تعقلون

البدع والمخالفات لا تنفع الأموات ، وتَضُرُّ بالاحياء ، ان كنتم تعقلون

بسم الله الرحمن الرحيم .إنَّ بناء الأضرحة والمقامات على القبور لا يجوز شرعاً ، وإنما المطلوب أن يدفن جميع الموتى في المقابر ، وفق سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يبنى على قبورهم صُروحًا أو قبابًا ، كما يُفعل في بعض الأماكن ، بحجة أن هؤلاء شهداء أو أولياء  …… إلخ. قال الإمام ابن القيم :…

Continue Reading
السبق الذي أثنى الله تعالى على أهله وقربهم اليه

السبق الذي أثنى الله تعالى على أهله وقربهم اليه

بسم الله الرحمن الرحيم إنَّ السبق الذي أثنى الله تعالى على أهله وقربهم اليه انما هو السبق في طاعته سبحانه مرضاته : “والسابقون السابقون أولئك المقربون ” ومن تفضله سبحانه على هذه الأمة أن جل لكل زمان منها سابقون في الخيرات قال عليه الصلاة والسلام : ” في كل قرن من أمتي سابقون ” السلسلة الصحيحة (2001) فاذا كان لكل أمة سابقون تميزت…

Continue Reading
الردُّ على شُبْهَةِ : ” اختلاف الأصحاب “، من أجل تسويغ الأقوال المخالفة للسنة والكتاب

الردُّ على شُبْهَةِ : ” اختلاف الأصحاب “، من أجل تسويغ الأقوال المخالفة للسنة والكتاب

بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام الألباني – رحمه الله – في رده على هذه الشبة في كتابه صفة الصلاة : “وقال آخرون : إذا كان الاختلاف في الدين منهيّاً عنه؛ فماذا تقولون في اختلاف الصحابة، والأئمة من بعدهم؟ وهل ثمة فرق بين اختلافهم، واختلاف غيرهم من المتأخرين؟ . فالجواب: نعم؛ هناك فرق كبير بين الاختلافين، ويظهر ذلك في…

Continue Reading