الفقه

Home / Archive by category "الفقه" (Page 25)
لا كفارة في قتل الحيوان

لا كفارة في قتل الحيوان

من قتل حيوانا خطأ من غير عمد لم يأثم على ذلك لأنه لم يتعمد القتل وقد رفع الله الجناح والمؤاخذة على المخطئ. قال تعالى: (وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ). وثبت في السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه). رواه ابن…

Continue Reading
حكم أخذ الأرملة معاش زوجها بعد زواجها من غيره

حكم أخذ الأرملة معاش زوجها بعد زواجها من غيره

بسم الله الرحمن الرحيم  بالنسبة للمعاش الذي تعطيه الشركة أو الدائرة (بغض النظر عن كونها مسلمة أم كافرة) لزوجة المتوفى الذي كان يعمل عندها على قسمين : الأول :  عبارة عن نسبة  مقتطعة من راتب المتوفى، فهو حق للورثة جميعهم، يقتسمونه على قسمة المواريث، وحينئذ تستحق الزوجة نصيبها من المعاش ولو تزوجت.، ولا يحق لأي جهة أن تخصصه…

Continue Reading
لا يجوز أخذ المساعدة أو الهبة من الجهة المانحة الا اذا توفرت فيك شروط المانح حقًّا لا كذبًا أو زورا

لا يجوز أخذ المساعدة أو الهبة من الجهة المانحة الا اذا توفرت فيك شروط المانح حقًّا لا كذبًا أو زورا

بسم الله الرحمن الرحيم من الأمور المنتشرة جدا في دنيا الناس اليوم الكذب والتزوير في وثيقة الطلب ( بأنه لا يعمل)  للحصول على منحة مالية من الضمان الاجتماعي للمساعدة على تكاليف العيش حتى يتمكن من ايجاد عمل يعتاش منه . وكذلك الأمر بالنسبة للمنح الدراسية وسائر المنح والهبات المعروفة . وعلى كل، فالعبرة بشروط المانح وإذنه في الانتفاع بالمنحة…

Continue Reading
حكم التسويق الهرمي أو الشبكي

حكم التسويق الهرمي أو الشبكي

وردت إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أسئلة كثيرة عن عمل شركات التسويق الهرمي أو الشبكي مثل شركة ( بزناس ) و ( هبة الجزيرة ) والتي يتلخص عملها في إقناع الشخص بشراء سلعة أو منتج على أن يقوم بإقناع آخرين بالشراء ، ليقنع هؤلاء آخرين أيضاً بالشراء وهكذا ، وكلما زادت طبقات المشتركين حصل…

Continue Reading
لا يجوز الغش في امتحان البجروت أو البسيخومتري

لا يجوز الغش في امتحان البجروت أو البسيخومتري

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السؤال :   أنا طالب في إحدى الكليات وبالتأكيد وقت الامتحان لا يتذكر الشخص كل ما حفظه أو ذاكره، فيضطر لأن يسأل أي أحد من أصدقائه على أي سؤال حتى لا تكون النتيجة هي الرسوب في المادة فما حكم هذا الشيء؟ وهل اعتبر غشاشا مع العلم أن هناك بعض المراقبين يسمحون لنا بذلك؟ الجواب…

Continue Reading
السنة في الدعاء عند القبر بعد الدفن

السنة في الدعاء عند القبر بعد الدفن

قال الامام ابن باز رحمه الله : ” الدعاء الجماعي عند القبر ليس له أصل، كونه يتعمد يقول ندعو جميعاً أنا أدعو وأنتم تؤمنون هذا ما له أصل، لا نعلم له أصل عن السلف الصالح، ولا عن النبي عليه الصلاة والسلام                                لكن لو دعا الإنسان وأمنوا على دعائه من غير قصد سمعوه يدعوا يقول: اللهم اغفر له، فقالوا: آمين. ما فيه شيء، لو دعاء…

Continue Reading
ما حكم الدعوة لإفتتاح مسجدٍ

ما حكم الدعوة لإفتتاح مسجدٍ

سئلت اللجنة الدائمة : إذا بُني عندنا مسجد جديد وأريد ابتداء الصلاة فيه دعي الناس من البلدان فيجتمعون لهذا الذي يسمونه افتتاح المسجد ، فما حكم إتيانهم لهذا الغرض ؟  الجواب : افتتاح المساجد يكون بالصلاة فيها وعمارتها بذكر الله ، من تلاوة قرآن والتسبيح والتحميدوالتهليل وتعليم العلوم الشرعية ووسائلها ونحو ذلك مما فيه رفع شأنها ، قالالله تعالى: { فِي…

Continue Reading
ما جاء في أكل اللحم لا يُدْرَى أذكر اسم الله عليه أم لا

ما جاء في أكل اللحم لا يُدْرَى أذكر اسم الله عليه أم لا

بسم الله الرحمن الرحيم روى أَبو دَاوُدَ  في سننه في كِتَاب الضَّحَايَا – باب ما جاء في أكل اللحم لا يُدْرَى أذكر اسم الله عليه أم لا – من حديث عَائِشَةَ رضي الله عنها  أَنَّهُمْ قَالُوا : “ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قَوْمًا حَدِيثُو عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ يَأْتُونَ بِلُحْمَانٍ لا نَدْرِي أَذَكَرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا أَمْ لَمْ يَذْكُرُوا ، أَفَنَأْكُلُ مِنْهَا ؟ ”…

Continue Reading
الحركة في الصلاة تدخل فيها الأحكام الخمسة

الحركة في الصلاة تدخل فيها الأحكام الخمسة

قال العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله تعالى: “الحركة في الصلاة الأصل فيها الكراهة إلا لحاجة ، ومع ذلك فإنها تنقسم إلى خمسة أقسام : القسم الأول : حركة واجبة. القسم الثاني : حركة محرمة. القسم الثالث : حركة مكروهة. القسم الرابع : حركة مستحبة. القسم الخامس : حركة مباحة. فأما الحركة الواجبة : فهي التي تتوقف عليها صحة الصلاة ، مثل أن يرى في غترته (غطاء الرأس ) نجاسة…

Continue Reading
هل يُسنُّ أخذُ ماءٍ جديدٍ لمسحِ الأذنينِ في الوضوء؟

هل يُسنُّ أخذُ ماءٍ جديدٍ لمسحِ الأذنينِ في الوضوء؟

قال العلامة محمد بن علي فركوس الجزائري : “الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فلا يُسَنُّ أخذُ ماءٍ جديدٍ لمسحِ الأُذُنين في الوضوء إلَّا عند الحاجة، وهو مذهبُ الحنفيةِ(١) وروايةٌ عند الحنابلة(٢)؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ»(٣)، قال المُناويُّ ـ رحمه الله ـ:…

Continue Reading