الفقه

Home / Archive by category "الفقه" (Page 27)
التحدث مع المخطوبه بالهاتف

التحدث مع المخطوبه بالهاتف

 العلامه ابن عثيمين السؤال: فضيلة الشيخ هل  يجوز لي أن ألتقي وأحادث خطيبتي علماً بأنه حتى الآن لم يتم عقد القران أفيدوني مأجورين؟ الجواب : المخطوبة أجنبيةٌ من الخاطب لا فرق بينها وبين من لم تكن خطيبة حتى يعقد عليها وعلى هذا فلا يجوز للخاطب أن يتحدث مع المخطوبة أو أن يتصل بها إلا بالقدر الذي أباحه الشرع والذي أباحه الشرع هو أنه إذا…

Continue Reading
صنع الطعام من أهل الميت للناس من النياحة

صنع الطعام من أهل الميت للناس من النياحة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: دلّت السنة الصحيحة على أن غير أهل الميت من إخوانه المسلمين هم الذين يصنعون طعاماً ويبعثون به إلى أهل الميت؛ إعانة لهم، وجبراً لقلوبهم، فإنهم ربما اشتغلوا بمصيبتهم وبمن يأتي إليهم عن صنع الطعام وإصلاحه لأنفسهم، فقد روى أبو داود في سننه، عن عبد الله…

Continue Reading
لا إِحْدَادَ عَلَى الرَّجُلِ

لا إِحْدَادَ عَلَى الرَّجُلِ

الاحداد هو ترك جميع أنواع الزينة . فمنه واجب وهو إحداد المتوفى عنها زوجها ، ومنه جائز وهو إحداد من مات لها قريب . هذا هو الاحداد في عرف الشرع وأهل اللسان. أما حزن الرجل فلا يسمى إحدادا ،ولا يجوز له أن يمتنع من التجمل بالثياب والتعطر بالطيب، لأن الرخصة جاءت للنساء : (لا يحل…

Continue Reading
هل يَلْزَمُ عند دفعِ الزكاةِ إخْبَارُ مُستَحِقِها بذلك

هل يَلْزَمُ عند دفعِ الزكاةِ إخْبَارُ مُستَحِقِها بذلك

بسم الله الرحمن الرحيم    لا يلزم معطي الزكاة أن يخبر من يأخذها بأنها زكاة ، بل قد كره بعض المالكية إخباره ، وهو ظاهر قول الإمام أحمد رحمه الله ، وكذا الشافعية . قال النووي رحمه الله :” إذا دفع المالك أو غيره الزكاة إلى المستحق ولم يقل هي زكاة ، ولا تكلم بشيء أصلا :…

Continue Reading
فلم الرساله مخالف للشرع

فلم الرساله مخالف للشرع

السؤال:اختلفت مع بعض الناس في جواز تمثيل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الأفلام والتمثيليات ، كما هو موجود الآن بكثرة . وكان من كلامه إن هذا فيه مصلحة وهي الدعوة للإسلام وإظهار مكارم الأخلاق الإسلامية . فما هو رأي فضيلتكم في هذا ؟. الجواب: الحمد لله الصحابة لهم المكانة العليا في الإسلام بحكم معاصرتهم لرسول الله صلى…

Continue Reading
مخالفات في نهاية العام الهجري وبداية العام الذي يليه

مخالفات في نهاية العام الهجري وبداية العام الذي يليه

أما بعد أيها المسلمون فإن محمد صلى الله عليه وسلم لم يلحق بالرفيق الأعلى إلا بعد أن أكمل الله به الدين ، وأظهر به التوحيد والسنة ، وسد به طرق الشرك والبدعة ، وحذر به من سلوك سبل الأمم السابقة المفضية للتحريف والفرقة ، وشرع به من الأعمال مافيه صلاح الخلق على أتم الوجوه قال…

Continue Reading
الترتيل مع القلّة أفضل من السرعة مع الكثرة

الترتيل مع القلّة أفضل من السرعة مع الكثرة

يقول ابن القيم -رحمه الله- بخصوص هذه المسألة:  ” اختلف الناس في الأفضل من الترتيل وقلة القراءة ، أو السرعة مع كثرة القراءة : أيهما أفضل ؟ على قولين : فذهب ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما وغيرهما إلى أن الترتيل والتدبر مع قلة القراءة أفضل من سرعة القراءة مع كثرتها . واحتج أرباب هذا القول…

Continue Reading
من الخطأ ان تجذب رجلا من الصف ليصلي معك اذا امتلأ الصف وكنت وحدك

من الخطأ ان تجذب رجلا من الصف ليصلي معك اذا امتلأ الصف وكنت وحدك

عن وابصة بن معبد الأسدي أنَّ رجلًا صلَّى خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَرَى مِن خلفِه كما يَرَى مِن بينِ يديْهِ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ  : ” ألا دخلتَ في الصَّفِّ أو جذبتَ رجلًا صلَّى معكَ أَعِدِ الصلاةَ” . قال الالباني في “الارواء” : اسناده واهٍ وقال العلامة المحدث الألباني رحمه الله…

Continue Reading
حكم الصلاة في البيت وترك صلاة الجماعة في المسجد

حكم الصلاة في البيت وترك صلاة الجماعة في المسجد

روى الامام مسلم في صحيحه عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال :  “لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة(اي الصلاة جماعة في المسجد) إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض إن كان المريض ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصلاة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى وإن من سنن…

Continue Reading
رمي الجمرات غاية التعبد والتذلل لله سبحانه وتعالى

رمي الجمرات غاية التعبد والتذلل لله سبحانه وتعالى

العلامة ابن عثيمين رحمه الله “كثيرٌ من العامة يعتقدون أن رمي الجمرات رميٌ للشياطين ويقولون إننا نرمي الشيطان وتجد الإنسان يأتي منهم بعنفٍ شديد وحنق وغيظ وصياح وشتم وسبٍ لهذه الجمرة والعياذ بالله….  حتى إني رأيت قبل أن تبنى الجسور على الجمرات رأيت رجلاً وامرأته وقد ركبا على الحصى يضربان بالحذاء أو بجزمات يضربان هذا العمود الشاخص ويسبانه ويلعنانه ….

Continue Reading