التفسير

بسم الله الرحمن الرحيم   قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى – :  ” الذي يدل عليه القرآن واللغة والاعتبار أن إخوة يوسف ليسوا بأنبياء ، وليس في القرآن ولا عن النبي صلى الله عليه وسلم بل ولا عن أصحابه خبر بأن الله تعالى نبأهم .  وإنما احتج من قال إنهم نبئوا بقوله في…

قال الله تعالى : ” يوم يفر المرء من أخيه وأمِّه وأبيه وصاحبته وبنيه ” عبس   وفي آية المعارج قال تعالى : ” يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ * وَمَنْ فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ” قال ابن جرير الطبري رحمه الله : بدأ جلّ ثناؤه بِذِكر البنين ، ثم الصاحبة ،…

قال العلامة ابن كثير رحمه الله عند قوله تعالى : ” إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم “ “ فذكر تعالى أنهم فتية – وهم الشباب – وهم أقبل للحق ، وأهدى للسبيل من الشيوخ ، الذين قد عتوا وعسوا في دين الباطل. ولهذا كان أكثر المستجيبين لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم شبابا .   وأما المشايخ من قريش ، فعامتهم بقوا على…

بسم الله الرحمن الرحيم  روى مسلم في صحيحه وابن ماجه في مقدمة سننه -باب فيما أنكرت الجهمية – واللفظ له – من حديث صهيب الرومي رضي الله عنه  قَالَ : تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الاية : ” للذين أحسنوا الحسنى وزيادة  “، وَقَالَ : “إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ…

الفرق بين الاعتصام بالله والاعتصام بحبل الله وحاجة العبد إليهما   قال الامام ابن القيم رحمه الله في المدارج : ” وَهُوَ نَوْعَانِ : اعْتِصَامٌ بِاللَّهِ ، وَاعْتِصَامٌ بِحَبْلِ اللَّهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ” واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ” وقال : “  واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير ”   وَالِاعْتِصَامُ افْتِعَالٌ مِنَ الْعِصْمَةِ ،…

قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – في تفسير قوله تعالى : ( وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ) البقرة/ من الآية 61 – : ( وضربت عليهم الذلة والمسكنة ) : خبرٌ مِن الله عن بني إسرائيل أنه ضُربت عليهم الذلة والمسْكنة ، ( الذلة ) هذه في الشجاعة ، أذلة ، لا…

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : ” فإن قال قائل كيف نجمع بين هذه الآية الكريمة وهم يقولون – أي الكفار يوم القيامة – : (( والله ربنا ما كنا مشركين )) الأنعام ، وبين قوله تعالى : “ يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ “، كَمِّلْ : ” وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا “[النساء:42] .صرح الله في هذه الآية أنهم لا يكتمون الله حديثا…

أجاب عن هذا الامام ابن القيم -رحمه الله-: ” إن الرحمة صفة من صفات الرب تبارك وتعالى، والصفة قائمة بالموصوف لا تفارقه؛ لأن الصفة لا تفارق موصوفها، فإذا كانت رحمته سبحانه قريبة من المحسنين، فالموصوف تبارك وتعالى أولى بالقرب منها، بل قرب رحمته تعالى تَبَعٌ لقربه هو من المحسنين.  وقد تقدم في أول الآية، إن الله…

قال الراغب الأصفهاني: “العجلة طلب الشيء وتحريه قبل أوانه، وهو من مقتضى الشهوة، فلذلك صارت مذمومة في عامة القرآن حتى قيل: العجلة من الشيطان” [معجم مفردات ألفاظ القرآن (ص334)].        قال الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة:16]،  وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن،…

إنَّ الدين عند الله الإسلام   يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله  :  وَمَعْلُومٌ بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْمُسْلِمِينَ وَبِاتِّفَاقِ جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ أَنَّ مَنْ سَوَّغَ اتِّبَاعَ غَيْرِ دِينِ الْإِسْلَامِ أَوْ اتِّبَاعَ شَرِيعَةٍ غَيْرِ شَرِيعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ كَافِرٌ وَهُوَ كَكُفْرِ مَنْ آمَنَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَكَفَرَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ كَمَا قَالَ تَعَالَى : { إنَّ…